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千里之行始於足下。若将召人备寇比作行路之始，那么降伏诸里的里长，使得他们能够积极配合、不扯后腿便是始行之初步了。
该如何折服？不外乎恩威并立、软硬两手，这也是为何荀贞今天特别留下诸里里长吃酒的原因。诸里的里长接受了他的邀请，都留了下来。
六个里长加上亭舍诸人，十几个，只黄忠一人不足置办酒席，繁家兄弟也上了手。
这会儿下午，离傍晚还有段时间，院子里太阳晒着，不冷不热，暖和和的很舒服。荀贞亲自动手，从屋内拿出了宽大的席子，铺陈在院中桓表的下边，请诸位里长坐下。黄忠先烧开了水，端出来，请他们饮用。荀贞又从后院取了点茶叶出来，问里长们喝不喝。
尽管说“饮茶之始，发乎神农”，也即早在神农时，先民便已开始饮茶，但因茶树是南方的树种，所以直到现在，茶叶的产地主要还是在蜀中、荆楚，饮茶的习惯也多集中在这两个地方，北方人喝茶的还不多。
缘由前世的爱好，荀贞嗜好此物，故此每当县中“大市”中有卖此物的时候，总会买上很多。——因为北人尚无饮茶的习俗，在集市上碰见茶叶的机会也不多。运气好的时候，也许一年能碰上一次；运气不好的时候，也许两三年见不着丁点。这点茶叶是他半年前买来的，省喝俭用，省之又省，如今剩下的也不多了，今天特地拿出来“招待贵客”。
在位的诸位里长除了北平里的苏汇之外，别的都没有喝过茶，甚至大部分都没见过。
安定里的里长见荀贞跟宝贝似的捧出一撮枯树叶似的的东西，问道：“此为何物？”
“茶叶。”荀贞忽然想起，这会儿还没有这个称呼，改口道，“也就是‘荼’。…。”见诸人还是迷惘，又道，“荼即荼荈的简称。诸君读过《凡就篇》么？篇中所谓之‘荈’，即此物也。”
荈，音“喘”。荀贞一边说，一边把茶叶放下，随后捡起个小石块，在地上写出了这个字。
诸里的里长多没有读过书，但也有上过小学，读过《凡将篇》、《急就篇》这些启蒙读物的。《凡就篇》乃前朝司马相如所编，里边有这个“荈”字。
安定里的里长恍然大悟似的“噢”了一声，再去看茶叶时，已不是陌生，而是审慎，说道：“原来此物便是‘荈’！…，记得小时读书，听先生讲此物产自巴蜀？”
“史君好记性。此物确是从巴蜀传出，如今亦盛行荆楚。诸君若没见过也不奇怪，咱们北人见过此物的本就不多。前朝司马相如是蜀人，所以在他编的《凡将篇》中会有此一‘荈’字。”他顿了顿，又道，“诸君可知扬雄么？”
扬雄是前汉末年有名的辞赋大家，与司马相如并称“扬马”。在座的诸人纵不识字，也晓得此人。苏汇笑道：“可便是作甘泉赋的那位么？”
“正是。扬雄是蜀中成都人，他不但擅长辞赋，还写过一本《方言》，记载天下郡国各地之方言，其中提到‘蜀西南人谓荼曰蔎’。蔎，古书所云之香草，亦茶之别称。”
荀贞以前不知道茶叶在两汉还没有流行，穿越后才发现，因此来了兴趣，在“茶叶”的渊源、流传、以及涉及的名人上，下过一番功夫，了解到了以上的内容。
他知道这些，苏汇等人不知道这些，他们知道的也就是《凡就篇》中写到的。安定里的里长怀疑地说道：“《凡将篇》中将此物列为药材。…，荀君，你可是身有不适么？”
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