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1499年,28岁的王阳明终于成为进士,开启仕途,当上刑部主事,查案、看卷宗,时不时还能出差旅游~
他还有个特殊的爱好,也就是拜佛。
他曾经在会稽山阳明洞注释,自号为“阳明子”,这也是王阳明这个名字的由来。
有一次出差进寺庙,他琢磨出“人性永远泯灭不了”的理儿,这思想放在哪朝哪代都适用~
“人性”这东西本就复杂多年,既像无形的规则约束着人类行为,又因个体差异而难以被单一标准定义~
正如后人对王阳明的评价两极分化,有人封他为“圣人”,认为其“心学思想”直接争取指导意义;
也有人质疑这些理论不过是大道理,难以应用于现实,但正是这种众说纷纭,反而印证了王阳明的观点:
人性与世界本就没有非黑即白的答案。
初入官场的顺遂并未让王阳明耽于安逸,工作之余,他依旧保持着苦读的习惯,常常挑灯夜战,沉浸在
理学
五经
先秦两汉典籍
之中,随着知识的积累与阅历的增长,他心中“成圣”的志向愈发坚定~
为了践行传道解惑的理想,他开始主动与京城的文人雅士交流切磋,在思想的碰撞中,王阳明结识的人生知己湛若水,作为大儒陈宪章的高徒,湛若水同样学识渊博,志趣高远,两人一见如故,时常一同探讨学问,畅谈理想~
在京城学界掀起不小的波澜~
尽管他们的行为也招致一些非议,但彼此间的惺惺相惜,让这段时光成为王阳明人生中难得的惬意岁月~
正当王阳明与湛若水在京城的学术天地中遨游时,命运的骤雨却不期而至……
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