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丙午年（4063年）夏季四月初一为壬子日。
癸丑日，夏国君主明升派遣他的学士虞某前来访问。
乙卯日，皇上查看古代的车制，看到《周礼》中记载的五种辂车，说：“玉辂太奢侈了，不如只用木辂呢？”
詹同回答说：“从前颜渊询问治理国家的方法，孔子回答说乘坐殷朝的辂车，就是木辂。”孔子因为木辂朴素、坚固，质朴而合乎中正之道，所以选用它。
皇上说：“用玉装饰车子，考察古代礼仪，也只有祭祀上天时才能使用。如果是日常乘坐的车子，只该用孔子所说的殷辂。即便祭祀上天时，玉辂要是没准备好，用木辂也并非不可。”
参政张昶回答说：“木辂是兵车，不能用来祭祀上天。”
皇上说：“孔子是万世帝王的老师，他斟酌四代的礼乐，实在是万世的准则，乘坐木辂对祭祀有什么损害呢？何况祭祀之事关键在于诚心敬意，而不在于礼仪形式。”张昶叩头谢罪。
左相国徐达的军队抵达淮安，得知张士诚的部将徐义在马骡港驻军，便连夜率军前去袭击，攻破了徐义的水寨，徐义渡海逃跑，明军缴获船只一百多艘，俘获院判钱富等人以及士兵三千多人。
水军进逼淮安城下，淮安的右丞梅思祖、副枢唐英、萧成登记好军马、府库后出城投降，明军获得粮食四万石、士兵一万人、马一千五百匹、百姓四千多户、官吏五百多人。
徐达让士兵在城上驻守，百姓都安居乐业，他命令指挥蔡仙、华云龙守卫淮安城。
丁巳日，沂州的王宣率军袭击海州，并攻入城中。
王宣是扬州兴化县长安乡人，元末担任司农椽。当时黄河决堤，中书省招募淮扬地区有才能的人，让他们召集民夫疏通河道。王宣主动自荐，朝廷任命他为淮南、淮北都元帅府都事，他带着纸币到扬州，购买竹篾，招募民夫，几个月内就召集到三万多民夫，朝廷便让他统领治理河道，几个月后工程完成。
当时徐州的芝麻李起兵占据州城，朝廷于是任命王宣为招讨使，率领民夫跟随总兵、知枢密院事也速收复徐州。不久，朝廷授予王宣淮南、淮北义兵都元帅一职，让他驻守马陵，后调往滕州镇守防御，他采取边耕种边作战的方式，来供应军粮储备。之后又调任镇守山东。
益都的田礼起兵攻打益都，王宣的儿子王信跟随察帖木儿前去救援，打败了田礼，朝廷又命令王宣和王信返回沂州镇守，授予他们父子平章之职，此后他们的权势日渐增大。王宣趁机和王信率军攻占山东，私自占据了沂州。
戊午日，徐达率军夺取兴化。此前，皇上命令徐达勘察泰州、兴化、海安、通州、高邮的山川地势要冲，并把结果呈上来。皇上看到瓠子角是兴化的要害之地，是敌军出兵的通道，便命令徐达率军阻断这个关隘。
徐达遵照旨意进军，到这时成功夺取兴化，淮河地区全部平定。
己未日，皇上对太史令刘基、起居注王祎说：“战争还未平息，各地民生凋敝，军队的需求全都来自百姓，我想减轻百姓的负担，该怎么办呢？”
刘基回答说：“如今正是用兵之时，必然需要财物，这些都要从百姓那里获取，现在还不能减轻他们的负担。”
皇上说：“我所说的减轻百姓负担，在于均衡节制财物用度，难道一定要制定常规的赋税制度吗？国家爱护养育百姓，就像怀抱保护婴儿一样，唯恐伤害到他们。如果没有固定的制度，只是搜刮百姓来聚敛财富，即便有慈父般的心意，也无法赢得百姓的爱戴。如今的办法，应当确定赋税来节制用度，这样百姓的财力就不会困窘；重视农业本业、抑制工商业末业，国家的财政就能长久宽裕。”
刘基回答说：“这是我没想到的，这是让上下都富足的办法，是仁政的根本。”
庚申日，濠州的李济献城投降。此前，韩政率军抵达濠州，进攻水濂洞月城，又攻打西门，双方伤亡相当，城中守军防守十分坚固。
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