第3章 宇宙之母萨克蒂女神 (第1/2页)

印度神话:梵之掌控者 龙年必须火 加书签

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无尽的溟漾之中法则震动,秩序显化,向莲花盛开之处汇聚,无限无意识状态之下的梵天诞生。

五首四臂,手中握有生命神壶,妙想念珠,加持圣莲,吠陀经。

没有意识的梵天,身上散发着浩瀚的造化与创造气息,无比的浑厚。

这一刻,梵天似乎成为了梵的化身。

看到这一幕,梵恩知道为什么诞生意识的宇宙神工德萨还是要殒落了。

宇宙神工德萨亦是创造法则秩序显化,故而他不殒落,梵天便无法诞生。

“五首四臂,这与【吠陀经】和【往世书】中提到的梵天四面四臂形象似乎不一样。”

“上一劫中,梵天也是四面四臂的形象,这一劫莫非出现了什么异数?”

梵恩看着莲花之中紧闭双目的梵天,露出意外之色,但却没有继续多想。

更没有过度靠近梵天。

无限无意识状态下的梵天,散发的气息,蕴含着梵的业力,不是他这个小小中位神可以靠近的。

此时的梵恩,在大梵太初时期还很弱小,这些无限无意识的众神,随便溢出一丝气息,都足以将他磨灭。

但是看到梵天的诞生,梵恩知道,大梵太初时期将预示着终结。

梵天创世,有限有意识的众神要诞生。

看着无尽造化与创世法则秩序持续向梵天汇聚,照这样下去,用不了一个摩诃瑜伽,世界就要开辟了。

在造化与创世法则秩序汇聚的同时,又有一种法则秩序开始凝聚,汇集在梵天的脚下。

“圣洁法则秩序,看来是梵天的坐骑汉沙了。”

“后世之中神力邋遢的孔雀汉沙,竟然诞生于大梵太初时期。”

看到孔雀汉沙的诞生,梵恩不由的看向充当毗湿奴床板的千头蛇。

这是毗湿奴的坐骑,太初龙王阿底-阿难塔-舍沙。

太初龙王舍沙是邪恶中的善良,是黑暗中的光明,他的身上有着多种法则秩序。

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